نگرش عبارتست از ترکیبی از باور‌ها و هیجان‌هایی است که شخص را پیشاپیش آماده می‌کند تا به دیگران، اشیا و گروه‌های مختلف به شیوه مثبت یا منفی نگاه کند (ویکی پدیا).n

همچنین در تعریف نگرش به استناد نوشته جف کلر در کتاب معروفش به نام «نگرش یعنی همه چیز» آمده؛ نگرش هر انسان یک پنجره است. انسان از این پنجره، دنیای بیرون را تماشا می‌کند. پس می توان گفت که نگرش نوع نگاه انسان به جامعه است که هر فرد از زاویه و دریچه ای خاص به زندگی نگاه می کند.

اهمیت و تاثیر نگرش آن قدر بالاست که بنابر نظر اکثر نویسندگان این حوزه مطالعاتی، نگرش مثبت رمز موفقیت و پیشرفت های فردی و اجتماعی انسان است.

گرش مثبت بیشتر جنبه ذهنی را در بر می گیرد و حالتی ذهنی است که با عینک خوبی و از زاویه خوبی به زندگی نگاه می شود و به جای افکار و باورهای منفی، خوبی‌ها بیشتر دیده می شود و افراد در تصویر ذهنی خود نتایج مطلوبی را خیال پردازی می‌کنند و سعی می کنند که خوبی‌های مردم را ببینید..

نگرش مثبت به انسان قوت قلب و یا به عبارتی دیگر، اعتماد به نفس می دهد و باعث تقویت روحیه و عزت نفس در افراد می شود تا برای رسیدن به اهداف خود تلاش و همت داشته و در جایی که بیشتر نیاز است تلاش مضاعف داشته باشند. مثبت اندیشی باعث می شود افراد در طول عمر خود از فرآیند و مسیر زندگی لذت ببرند.

 همچنین داشتن نگرش مثبت به انسان هدف می دهد و برای رسیدن به هدف، به او انگیزه و انرژی می دهد و این باور را در فرد ایجاد می کند که می تواند همه چیز را به خوبی پیش ببرد.. با نگرش مثبت می توانیم با دیگران روابط مثبت و موثر داشته و از ظرفیت های پیرامون خود به نحو مطلوب و مثبت استفاده مطلوب نماییم. پس ما باید باتلاش برای دستیابی به مثبت‌اندیشی و حفظ آن در زندگی خود تحول ایجاد کنیم.

چون در مطالعه کتاب موفقیت در وقت اضافی از برایان تریسی دیدم نوشته بود؛ هشتاد و پنج درصد موفقیت در کار بدون توجه به میزان هوش و مهارت شما به واسطه نگرش و شخصیت شما تعیین می شود (تریسی، ۱۹۹۴؛ ۱۷۲).

 همچنین در همین کتاب به نقل از دکتر دنیل گلمن روانشناس معروف نوشته است که بهره عاطفی (یا هیجانی) (EQ) نسبت به بهره هوشی (IQ) نقش تعیین کننده تری در موفقیت شغلی دارد که نشان می دهد؛

مردم همیشه افراد مثبت نگر و خوشبین را بیشتر از افراد منفی نگر، بدبین و انتقادگر دوست دارند و برای آنان ارزش قائل هستند

و افراد مثبت نگر جزو نخستین کسانی هستند که استخدام می شوند و اگر بنا به اخراج و برکناری باشد، آخرین کسانی هستند که از کار برکنار می شوند (همان؛ ۱۷۳). پس می توان گفت که در واقع وضعیت فعلی زندگی ما نتیجه باورها و نگرش های قبلی ماست.

سرهنگ باقر رجبی ویسرودی فرمانده انتظامی شهرستان املش در جلسه  شورای هماهنگی پیشگیری از اعتیاد شهرستان املش گفت ؛ اعتیاد بعنوان یک آسیب اجتماعی علاوه بر اتلاف منابع اقتصادی ، سرمایه های انسانی و اجتماعی جامعه را به یغما می برد و مانند یک بلای خانمانسوز همه هستی یک فرد و خانواده را می سوزاند و فقط خاکستری از آن برجای می گذارد. فرمانده انتظامی شهرستان املش افزود ؛ اگر بخواهیم به عوامل موثر بر اعتیاد بپردازیم ابتدا باید اشاره ای به عوامل فردی، اجتماعی و خانوادگی و…‌‌. در گرایش جوانان به مصرف مواد مخدر داشته باشیم.

سرهنگ رجبی ویسرودی در ادامه  اختلافات خانوادگی، معاشرت با افراد ناباب، سیگار کشیدن  در جمع دوستان ، شکست ها و ناکامی های افراد از جمله شکستهای تحصیلی، عشقی، گوشه گیری و افسردگی، طلاق و…..را از مهم ترین عوامل تاثیرگذار در  اعتیاد بیان کرد فرمانده انتظامی املش در ادامه با بیان  مباحثی پیرامون رویکردهای پیشگیرانه ، مقابله ای و درمان مدار در حوزه اعتیاد  تاکید کرد که امروزه پیشگیری از اعتیاد یک ضرورت است و همه سازمانها و نهادها و تشکلها باید پای کار باشند تا بتوانیم شاهد کاهش روند  اعتیاد در جامعه باشیم وی اذعان داشت؛ در هر سه حوزه پیشگیری ، مقابله  و درمان و بازپروری باید توجه داشت و فعالیت کرد  ولی موثرترین روش؛ رویکرد پیشگیری اجتماعی مبتنی بر فعالیت های فرهنگی ، آموزشی ، اجتماعی شیوه اثربخش در پیشگیری از اعتیاد است.

سرهنگ باقر رحبی ویسرودی  ضمن بیان اقدامات شاخص پلیس شهرستان در برخورد با قاچاقچیان ، خرده فروشان و معتادین متجاهر ،…از همکاری همه سازمانها و نهادها بویژه دستگاه قضایی تقدیر و تشکر کرد و  در پایان به راهکارهای کاربردی ذیل برای پیشگیری از اعتیاد اشاره کرد می توان با آگاهسازی جامعه از عواقب و پیامدهای سوئ مصرف مواد مخدر  از گسترش شیوع اعتیاد در جامعه پیشگیری کرد آموزش مهارت های زندگی، توانمندسازی افراد در معرض آسیب می تواند از گرفتار شدن آنان در دام اعتیاد پیشگیری نماید نهاد خانواده به عنوان اولین نهاد و اساسی ترین رکن جامعه در پیشگیری از اعتیاد نوجوانان و جوانان نقش اساسی دارد و باید نقش خود را درست و صحیح ایفا نماید استفاده از ظرفیت مشاورین و متخصصین علوم رفتاری و گسترش مراکز مشاوره و تقویت باور مراجعه به این مراکز زمانی که فردی دچار بحران روحی و روانی می گردد بهره مندی از ظرفیت تشکلهای دولتی و غیردلتی ، گروهها و موسسات هنری در جهت آموزش همگانی جامعه پیرامون اثرات مخرب مواد مخدر در جامعه و از بین بردن باورهای غلط در خصوص مصرف مواد مخدر استفاده از ظرفیت فضای مجازی ، اصحاب رسانه و شبکه های اجتماعی به منظور ارتقای مهارت های اجتماعی آحاد جامعه کمک به نوجوانان و جوانان در انتخاب دوست و همچنین آموزش مهارت نه گفتن به پیشنهادات غیرمنطقی دیگران می تواند افراد جامعه را در گرفتارشدن در منجلاب اعتیاد مصون نماید.

از آنجایی که انسان به خاطر اجتماعی بودن دارای فرصت‌هایی است که از شـرایط تعاملی با همنوعـان خـود تأثیر پذیرفته و بر اساس آن ،اندیشه و رفتار فردی و اجتماعی و سبك زندگی وی متاثر می‌شود و مهمترین مشخصه‌ی انسان اجتماعی، جامعه‌پذیری وی می باشدو از طریق جریان جامعه‌پذیری، انسان موجودی اجتماعی (منظم، متفكّر، انتخابگر خلاّق، سازنده )با مهارت‌های ارتباطی فردی و اجتماعی تبدیل شده تا بتواند در جامعه بعنوان یک موجودی عقلانی و قانونمندزندگی نماید. یعنی به واسطه‌ی جامعه‌پذیری، مهارت‌ها و ساز و كارهای ارتباطی از جمله همنوایی اجتماعی را در ابعاد متفاوت به دست می آورد.

پس انسان محصول کنش متقابل و پیچیده است که با برقرارى ارتباط و شکوفاسازی ظرفیتها و قابلیتهاى وجودى خویش، انسان اجتماعی مى شود. این فرآیند به زبان جامعه شناختى، «جامعه پذیرى»یا«اجتماعی شدن»( Socialization) است.

جامعه پذیرى فرآیندی پویا، مداوم و اجتناب ناپذیر از یادگیرى الگوهاى فکرى و رفتارى، شیوه هاى زندگى جمعى در جهت شکل گیرى «من» اجتماعى است یا به بیانی دیگر جامعه پذیرى، فرآیند اکتساب گرایشات، اعتقادات، ارزش ها، هنجارها و عادات و…است که در این فرآیند تاکید بر آموزش راه و روش های زندگى کردن در جامعه، شخصیت یابى و آموختن برای انجام وظایف فردى و ایفاى نقش های اجتماعى است.به بیان دیگر، جامعه پذیرى جریانى است که به سبب آن انسان در طول حیات خویش تمامى عناصر اجتماعى،فرهنگى محیط خود را فرامى گیرد و درونى مى سازد و با پرورش شخصیت،خود را با محیط اجتماعى زندگی خود تطبیق می دهد. پس می توان گفت جامعه‌پذیری یا اجتماعی‌شدن، به‌معنای انطباق و آشناسازی فرد با جامعه است که در آن، افراد ویژگی‌هایی کسب می‌کنند که شایسته عضویت آنها در جامعه است. اکثر اندیشمندان معتقدند که در فرایند جامعه پذیری عوامل متعددی از جمله نهادهایی چون خانواده ، مدرسه ، گروه دوستان و همسالان، رسانه های ارتباط جمعی تاثیرگذارند و در عصر کنونی با تغییرات چشمگیری در عوامل جامعه‌پذیری یعنی حضور در فضای مجازی هم بر فردجامعه‌پذیر و هم دیگر عوامل جامعه‌پذیری تأثیر گذاشته است. یعنی باعث شده تا میزان تاثیر عوامل جامعه‌پذیری(خانواده، مدرسه، همالان و رسانه) از دوره سنتی، مدرن و پست مدرن دگرگون شده است.اما بطور کلی می توان گفت جامعه‌پذیری در دو مرحله صورت می‌گیرد:

الف) جامعه‌پذیری نخستین که از طریق فرد و گروهی رخ می‌دهد که با او در تماس نزدیک و صمیمی بوده و بیشتر در سال‌‌های اولیه زندگی اتفاق می‌افتد. معمولا نهادخانواده و گروه همسالان جزعوامل اصلی در این مرحله هستند.

ب) جامعه‌پذیری ثانویه؛ این فرایند در وضعیت‌های رسمی‌تر رخ می‌دهد.در این مرحله، عوامل جامعه‌پذیری بخشی از مسئولیت‌های خانواده را به ‌عهده می‌گیرند. عوامل اصلی در این مرحله مدرسه و رسانه‌های ارتباط جمعی هستند در این یادگیری علاوه بر آموزش علم و دانش، از کودکان انتظار می‌رودتابع مقررات انضباطی مدرسه بوده یعنی به موقع در کلاس حاضر و در کلاس منظم باشند پس از این الگوها و کنشها، ما مى آموزند که چگونه خود را با جامعه هماهنگ ساخته و زندگى خویش را قاعده مند کنند.چون بخشی از شخصیت اجتماعی انسانها از طریق کنش متقابل با دیگران ساخته مى شود و به همین خاطر است که اندیشمندان اجتماعی معتقدند که انسان ها در سایه آموزش و اکتساب ،قوانین، ارزشها و هنجارهاى اجتماعى است که به موجودى اجتماعى تبدیل شده و شخصیت انسانى و اجتماعی کسب مى کنند. پس این امر در فرآیند اجتماعى شدن حیاتى است چون در اینجا می فهمیم چه چیزى را ارزش بدانیم و بایدها و نبایدهای جامعه ما کدامند یعنی چه کارى را انجام دهیم،چگونه سخن بگوییم، وچگونه فکر کنیم،در مقابل کنش دیگران چه واکنشی داشته باشیم.

حال که با مفهوم جامعه پذیری آشنا شدیم اما آنچه در این نوشتار به خاطر اهمیت آن در امر جامعه پذیری می پردازیم نقش نهاد خانواده است چون در میزان تاثیر عوامل موثر بر جامعه پذیری باید گفت که در نظریه های کلاسیک مهم‌ترین و اصلی‌ترین عامل جامعه‌پذیری، خانواده برشمرده می‌شود و عوامل دیگر (گروه همسالان و مدرسه و…. ) در مراحل بعدی مطرح هستند.

نهاد خانواده به خاطر داشتن روابط عاطفی و پایدار در روابط،داشتن نقش الگویی، برقراری ارتباط با ارائه برهان و دلیل و اثربخشی اصل تبنیه و تشویق مناسب به خاطر اقتدار شناخته‌شده به‌ویژه در سال‌های اولیه زندگی باعث شده تا کودکان با تقلید و همانندسازی ارزش‌ها، هنجارها و سنت‌های اجتماعی را یاد می‌گیرندپس جامعه‌پذیری در خانواده آغاز می‌شود و با رفتن فرد به جامعه و محیط‌های آموزشی چون مدرسه تقویت می شود و نهادهای اجتماعی دیگر این عمل را تا پایان عمر فرد تداوم می‌بخشند و در همین مسیر نهاد خانواده نیز همچنان درکنار دیگر عوامل نقش ایفا می کند.

بنابراین خانواده نقش مهمی در نهادینه نمودن الگوهای رفتاری جامعه دارد و می تواند با اعمال پاداشهای و مشوق هایی که با بار عاطفی یعنی با آمیزه ای از عشق و علاقه همراه است، اثرگذاری خاصی داشته و با القا و پذیرش هنجارها و ارزش های جامعه در فرد وی را توانمند سازد و مقید نماید که براساس آنها عمل کند..پس بهره گیری از این فرصتها در راستای هنجارهای رسمی و غیر رسمی جامعه می تواند متولیان امور اجتماعی را نیز یاری رساند.بطوری که در جامعه ما رعایت حق و حقوق دیگران بعنوان یک ارزش است که با این پشتوانه ارزشی در قالب هنجارهای اجتماعی نمود پیدا می نمایدکه در اینجا بیشترین تاکیدم بر هنجار رسمی چون رعایت قوانین و مقررات ترافیکی که مصداق بارز هنجارهای رسمی جامعه است که تخطی از ان جریمه و مجازات خاص خود را دارد.

پلیس هم بعنوان ناظم اجتماعی وظیفه نظارت بر اجرای دقیق هنجارهای رسمی جامعه را دارد تا جایی که اگر هنجارها و مقررات زیرپا گذاشته شود برخورد قانونی نماید.پس در اینجا به دو نقش اجتماعی تاکید شده است که هر کس باید نقش خود را به درستی ایفا کند؛ اول شهروندان نقش خود را در رعایت قوانین و مقررات و در ادامه پلیس در برخورد با هنجارشکنان و قانون شکنان نقش خود را به درستی ایفا نمایند. پس می بینیم که در ترویج و تثبیت هنجارهای اجتماعی که از طریق جامعه پذیری در اختیار ما بوده تمام اعضای جامعه باید جدیت لازم را داشته باشند.ولی نقش خانواده که در بالا به آن اشاره شد بسیار حیاتی است زیرا تمام حرکات و رفتارهای کلامی و غیرکلامی اعضای تاثیرگذار خانواده توسط سایر اعضا الگوبرداری می شود.چون وقتی پدر خانواده نحوه درست استفاده کردن از خودروی در اختیار خود را در حین رانندگی رعایت می کند یقینا در کنارش فرزندش به رعایت قوانین و مقررات دامن می زند و بالعکس اگر پدر خانواده به قوانین و مقررات ترافیکی که نمونه بارز حقوق اجتماعی دیگران است در حین رانندگی توجهی نداشته باشد و در برابر پلیس یعنی ناظرین اجرای قانون نیز مقاومت نماید، چطور می تواند به تثبیت و ترویج الگوهای مناسب رفتاری در جامعه و تقویت هنجارهای اجتماعی کمک نماید تا در صورتی که خودش ذینفع و مطالبه گر بود مورد حمایت قرار گیرد؟
پس از خانواده ها انتظار می رود در ترویج الگوهای مناسب رفتاری در جامعه بویژه آنچه در حوزه رانندگی که امروزه جز لاینفک زندگی بشری است و به سمتی می رویم که هر نفر با یک خودرو تردد نماید باید سهم خود را در ارتقای فرهنگ ترافیک که همان رعایت باید و نبایدهای رانندگی است ایفا نمایند.
باید به خاطر آموزش نسل جدید و آیندگان با رفتار عملی خود بیاموزیم مزایای بستن کمربند ایمنی در چیست؟ مفهوم چراغ های رنگی راهنمایی و رانندگی به چه معناست؟ خط کشی های عابرین پیاده چراست؟ رعایت حق تقدم یعنی چه ؟
این همان آموزش هنجارهای اجتماعی و درونی کردن آن توسط اعضای جامعه است که به معنای واقعی جامعه پذیری در حوزه فرهنگ ترافیکی و نشانه ای از رعایت حقوق شهروندی و شاخصه ای بارز از جامعه توسعه یافته است و البته رعایت ان باعث می شود تا درد سر پلیس یا ناظم اجتماعی در اجرای ماموریتها کم گردد و البته این امر نشان دهنده یگانگی اجتماعی و شرط ‌بقای هر جامعه می باشد
پس نتیجه می گیریم هر جامعه ای از طریق نهادهای اجتماعی اش تلاش می کند با جامعه‌پذیری، اعضای خود را با هنجارها و ارزش‌های اجتماعی آشنا کند و به آنها بیاموزد تا با درونی کردن ارزشها و هنجارها بتوانند متناسب با شرایط و الگوهای رفتاری حاکم برجامعه خود‌ زندگی ‏کنندولی اگر فرایند اجتماعی‌شدن ناموفق و ناقص باشد و هنجارهای ‌جامعه ملکه ذهن افراد نشود افرادی در جامعه پرورش می‌یابند که به‌علت درونی‌نشدن هنجارها، از تخلف و قانون‌شکنی ترس و ابایی نداشته وتخلف برایشان عادی است و از انجام اعمال خلاف قانون خود اصلا احساس پشیمانی و شرمساری نمی‌کنند بلکه در صدد توجیه رفتار خود و دلیل تراشی برای خطاکاری خود هستند.

به گزارش ایکنا از گیلان، به‌مناسبت دهه مبارک فجر، جلسه گفتمان اسلامی و بصیرت‌افزایی ویژه رانندگان تاکسی، خطی و آرایشگران با حضور مسئولان شهرستان املش، از سوی اداره تبلیغات اسلامی این شهرستان شامگاه ۱۹ بهمن‌ماه در سالن اجتماعات اداره ارشاد اسلامی املش برگزار شد.

در این جلسه، سرهنگ باقر رجبی ویسرودی، فرمانده انتظامی شهرستان املش به‌مناسبت گرامیداشت ایام‌الله دهه فجر در جمع اصناف شهرستان املش با اشاره به اهداف انقلاب بیان کرد: دهه فجر فرصتی برای تببین اهداف و دستاوردهای انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است.

وی با اشاره به نقش بنیانگذار کبیر انقلاب در رهایی ملت از سلطه حکومت دیکتاتوری و نظام استبدادی به بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران پرداخت و بیان کرد: ایجاد روحیه خودباوری در مردم، مشارکت اجتماعی، پویایی جامعه و توسعه همه‌جانبه کشور، از دستاوردهای انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی است.

فرمانده انتظامی املش امنیت، آسایش و آرامش را نیز یکی از دستاوردهای مهم نظام مقدس اسلامی دانست و تصریح کرد: این امنیت مرهون خون سرخ شهیدان است و پلیس در تراز انقلاب اسلامی حافظ و پاسدار امنیت بوده و در خدمت مردم است.

رجبی ویسرودی با اشاره به شاخص‌های پلیس در تراز اسلامی، ویژگی مردمی بودن پلیس اسلامی را تشریح کرد و گفت: پلیس در تراز انقلاب اسلامی از بطن و متن مردم است و خود را خادم مردم می‌داند. برای خدمت به مردم شریف و حفظ امنیت و آرامش آنان حتی از جان خود هم دریغ نمی‌کند.